义上人归自武林戏作四偈

义上人归自武林戏作四偈朗读

行脚从来笑赵州,草鞋踏破竟何求。
百千三昧无穷义,不出颐庵拄杖头。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

义上人归自武林戏作四偈译文及注释

义上人归自武林戏作四偈

行脚从来笑赵州,
草鞋踏破竟何求。
百千三昧无穷义,
不出颐庵拄杖头。

中文译文:

义道上的人自娱自乐,编写了这四句诗。

漫长的旅途中,一直都是赵州人在引人发笑,
脚上的草鞋已经磨破了,终究在追寻着什么呢?
百千次的冥思苦想中,没有边际地追求着真理,
而不离开颐庵寺,只扶着手拄杖头。

诗意:

这首诗以自娱自乐的态度,描述了一个行脚徒步的人,赵州人,享受着自己的旅途。尽管旅途劳顿,草鞋已经磨破,但他并不在乎。他不停地思索、探索,追求着无尽的真理。然而,他并不远离颐庵寺,只依靠自己手中的拄杖。

赏析:

这首诗描绘了行脚中的人,以及他对真理追求的态度。诗人刘应时通过行脚的人,表达了一个在苦苦思索中追求真理的形象。尽管旅途坎坷,但他仍以幽默的态度对待。他持之以恒地追求真理,追求无穷的义理。颐庵寺和拄杖,象征着内心的静思与坚定。整首诗简洁明快,语言优美,通过意象的运用,展现了诗人对于追求真理的价值观。这首诗体现了宋代诗人追求心灵自由和智慧的精神。

义上人归自武林戏作四偈读音参考

yì shàng rén guī zì wǔ lín xì zuò sì jì
义上人归自武林戏作四偈

xíng jiǎo cóng lái xiào zhào zhōu, cǎo xié tà pò jìng hé qiú.
行脚从来笑赵州,草鞋踏破竟何求。
bǎi qiān sān mèi wú qióng yì, bù chū yí ān zhǔ zhàng tóu.
百千三昧无穷义,不出颐庵拄杖头。

刘应时诗文推荐

跕跕飞鸢坠,历历风瓢声。青冥不折桂,涧阿甘采苓。踉蹡忆束发,忽焉迫衰龄。嚼蜡心忘味,胡为羡久生。蔼蔼春空云,聚散无根蒂。纵得屠龙术,孰为苞桑计。稽首问...

长驱决文阵,眇古百战场。朔风吹梅花,塞日淡无光。一将功业成,千屯草木香。高谈静寰宇,袖手归岩廊。累累腰下印,奕奕眉间黄。霖雨四海心,鼎鼐众口尝。园林多...

真隐道骨坚,能御阴阳寇。不藉卢扁术,自得乔松寿。香馥东篱菊,樽余北海酒,裁诗千百篇,年年登衮绣。

真隐爱西湖,居然来卜宅。春波自溶溶。秋林何策策。密迩城市居,夐与嚣尘隔。开窗放月入,好句来几席。

真隐出人间,了此一大事。尧舜既授受,边障息烽燧。袖手辞钧衡,澹然不色喜。高卧北山云,戏掬西湖水。

春光淡心目,乘兴聊跻攀。颇识造物意,长容我辈閒。横拖拄杖去,笑折梅花还。彼哉钟鼎乐,不在山林间。

瘦藤惭愧肯相携,不怕微茫雪意低。晚照荒荒迷远岫,湿云漠漠度前溪。虽无酒力御寒色,且向梅花觅旧题。漫说玉堂多胜事,何如丘壑卜幽栖。

暖云芳草媚晴川,花正娇春柳欲眠。老景侵寻生事拙,旧巢归燕自相怜。