拟古

拟古朗读

荆山一何高,上与天门通。
犹闻产玉处,吐气成白虹。
悬藜混燕石,世已无国工。
琢之惧不完,不如在石中。
卞和耻再刖,玉亦悲无穷。
吾今死抱璞,庶以全其躬。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

拟古译文及注释

《拟古》是明代贝琼创作的一首诗词,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

荆山一何高,
上与天门通。
犹闻产玉处,
吐气成白虹。

荆山高耸入云,似乎与天门相通。还能听闻玉石的产地,它吐出的气息成为一道美丽的白色虹。

悬藜混燕石,
世已无国工。
琢之惧不完,
不如在石中。

悬挂着石英和燕子石的矿脉,世上已经没有那些能工巧匠了。对于琢磨这些矿石,人们心生恐惧,不如将它们保留在原石中。

卞和耻再刖,
玉亦悲无穷。
吾今死抱璞,
庶以全其躬。

卞和(春秋时期的著名工匠)耻辱地再次被判刑,玉石也感到无尽的悲哀。我现在选择抱着这块未经琢磨的玉石而去死,期望能够保全自己的身躯。

这首诗词表达了作者对美丽的矿石和瑰丽的玉石的怀惜之情。作者通过描绘荆山的高耸和玉石的产地,展现了大自然的壮丽和玉石的珍贵。然而,由于时代的变迁和人才的匮乏,玉石的琢磨变得困难而可怕,因此作者选择保留原石,表达了对美好事物的珍爱和对世事的无奈。最后,作者宣示自己宁愿死抱着未经琢磨的玉石,以保全自己的尊严和纯粹。

这首诗词通过对自然景观和人文情感的描绘,以及对玉石的隐喻,表达了作者对于美的追求和对世事的思考。同时,也反映了作者对于时代变迁和人才匮乏的忧虑,以及对于纯粹与尊严的追求。

拟古读音参考

nǐ gǔ
拟古

jīng shān yī hé gāo, shàng yǔ tiān mén tōng.
荆山一何高,上与天门通。
yóu wén chǎn yù chù, tǔ qì chéng bái hóng.
犹闻产玉处,吐气成白虹。
xuán lí hùn yàn shí, shì yǐ wú guó gōng.
悬藜混燕石,世已无国工。
zuó zhī jù bù wán, bù rú zài shí zhōng.
琢之惧不完,不如在石中。
biàn hé chǐ zài yuè, yù yì bēi wú qióng.
卞和耻再刖,玉亦悲无穷。
wú jīn sǐ bào pú, shù yǐ quán qí gōng.
吾今死抱璞,庶以全其躬。

贝琼诗文推荐

六月玉泉来看鱼,湖头雨过尽芙蕖。芙蕖花开郎更远,玉泉鱼少亦无书。

隐者东海头,安时事耕凿。有田百亩余,相率治皛蜺。我稼没牛腹,我书挂牛角。三洲雷雨均,既耕必有获。吹箫赛田租,操豚不为薄。上给县官租,酣歌见真乐。江南风...

荆山一何高,上与天门通。犹闻产玉处,吐气成白虹。悬藜混燕石,世已无国工。琢之惧不完,不如在石中。卞和耻再刖,玉亦悲无穷。吾今死抱璞,庶以全其躬。

少海旌旗落照中,沙陀兵马雁门雄。朝宗久废诸侯礼,翊戴方尊节度功。今日岂宜求骑劫,当年应失倚全忠。丹书铁券存终始,万古山河带砺同。

扰扰知何事,人间即梦间。试从千佛转,能见几人闲。水落元通月,云行不碍山。长歌和樵者,日暮枹薪还。

衣冠且从俗,犹有晋风流。我爱陶贞白,人称马少游。蜂房寒未割,鸡栅暖宜修。不必论三仕,何如号四休。

浪迹依刘表,忘形见陆生。山中酿酒熟,雪后具舟迎。好学来诸子,论诗过二更。穷愁一披写,杯尽更须倾。

城南看花花正开,清明微雨洒尘埃。路从周处台前过,山转曹彬庙下来。堕地游丝轻复起,近人娇燕去仍回。高歌击节狂欢赏,共尽生春酒一杯。